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全球化視野下大學文化研究第二屆天大論壇在天津大學舉行

      2020-10-27       

本站訊(通訊員張世軼 攝影趙習鈞)2020年10月24日,全球化視野下大學文化研究第二屆天大論壇在天津大學科學圖書館一層報告廳舉行。本屆論壇為紀念天津大學(北洋大學)建校125週年系列校慶活動之一,以“人文握手科學——中國現代大學文化的構成與趨勢”和“立德樹人養成家國情懷,加快構建高校思政工作體系”為主題,也是繼2018年天津大學首屆大學文化高峯論壇、2019年舉辦的新工科+文化論壇之後的又一次大學文化學術盛會,承續“重在研究”的理念,促進學術高峯思想和前沿領域思想的交鋒與融匯。論壇彙集了國內外知名教育研究者,集中研討中國現代大學在精神和文化上的追求,分析中國現代大學文化的構成和未來發展的趨向,旨在通過中外學者關於大學文化建設主題的交流和研討,進一步增強新時代中國特色社會主義大學的文化自信,更好地助力教育現代化和教育強國建設。

我校黨委副書記雷鳴,教育部高等教育司原副司長、國家教委高等教育研究中心原主任、大學文化研究會顧問王冀生出席會議並致辭。國際著名比較教育學專家、加拿大多倫多大學安大略教育研究院國際比較教育學許美德教授、北京大學原常務副校長王義遒教授、加拿大約克教育學院研究生部主任查強、香港大學教育學院副院長楊鋭、重慶工業職業技術學院黨委書記王官成、北京經濟管理職業學院黨委書記張連城等來自多家單位的領導和專家出席了本次論壇。

天津大學副校長鞏金龍,天津大學校長助理、天津大學佐治亞理工深圳學院中方籌備主任直屬黨支部書記肖松山,大學文化與校史研究所所長王傑,發展戰略中心主任王世斌,管理與經濟學部主任(院長)霍寶鋒、馬克思主義學院黨委書記徐斌、人文社科處副處長劉娜參加了會議。論壇兩個主題分別由黨委宣傳部部長呂靜和大學文化與校史研究所所長王傑主持。

雷鳴在致辭中表示,中國現代高等教育已經走過125年的歷程,興學強國是中國大學的精神元始,是中國現代大學共同的責任擔當和價值追求。1895年,北洋大學作為中國第一所現代大學的建立,自此文化與科學的握手成為中國大學問題建設與探索的一個重要命題。中國現代大學始終根植於深厚的中華民族文化基礎之上,根本是要培養具有家國情懷的人才。中國大學要實現文化與科學相生相促,實際落腳點要放在人才培養上,回答好“培養什麼人、怎樣培養人、為誰培養人”這一根本問題,也就是如何牢牢紮根於中國民族厚重的人文積澱,更好服務和引領中國的社會發展。中國現代大學由此而生,也應該朝着這個方向不斷的奮勇前進。天津大學珍惜這個汲取眾長、集思廣益的難得機會,將以文化傳承與創新來推動中國特色、世界一流大學建設,為實現中華民族偉大復興的中國夢不斷做出新的更大的貢獻。

教育部原高等教育研究中心主任,北洋大學校友王冀生在致辭和主旨報告“在獻身祖國教育事業中書寫人生華章”中分別從我國先秦時期大學之道的核心精神和靈魂、西方自古希臘以來大學理想的核心、對中國近現代大學發展的文化脈絡和經驗教學的回顧、大學精神衰微現象、教育的本質和高等教育的內涵、對大學文化的界定、新時代具有根本意義的教育變革、全球視野下當代中國大學之魂等八個方面詳細闡述了自己24年大學文化研究的問題思考。並提出,建設一流大學,高校應該注重以人為本、科學為根、文化為魂的哲學觀,營造人道、理性、和諧、創新的氛圍。由天津大學出版社發行的王冀生最新教育論著《我的教育探索人生》首發式一併舉行。

國際比較教育學專家許美德以“儒家文明與中國大學的核心價值觀,從比較高等教育視角談中國教育的特點”為題,回顧世界上大學教育的發展歷程和不同模式,深入探討大學的核心價值觀,認為中國大學研究高等教育,特別是天津大學作為中國最老、最現代的大學,應該把中國儒家文明的價值、中國大學的核心價值和學術傳統介紹傳播給國際領域,讓國際高等教育比較學可以更廣泛地包括中國大學的價值觀。

北京大學原常務副校長王義遒認為,新工科發展建設中更加要強調人文,工程面對的是人,必須非常強調人的需求、人的感情要求,人的物質的要求。新時代應運而生的新工科就是要培養新建設人才,而培養中最重要的問題是創新與融合。這樣辦學才能夠真正把學校辦好,在新工科建設中注意以上人文問題。我們越是新,越要避免過於機械的辦學,要創造人文思維。

加拿大多倫多約克大學教育學院教授查強的發言題目為“博雅教育和後疫情時代關於大學責任的思考”,認為博雅教育以培養學生的批判性思維,思辨能力著稱,因為疫情緣故更加受到關注,希望通過博雅教育提高未來社會公民的韌性,以提高整個社會的韌性。從儒家思想、哲學層面和課程與教學層面上構建博雅教育悖論的理論框架,大學可以通過博雅教育這個抓手推動可持續發展,反過來可持續發展目標可以作為一個很好的推手,推動大學改進提高和實施博雅教育。

重慶工業職業技術學院黨委書記王官成認為,科學精神與人文精神之間的關係是我國高等教育改革發展過程中所面臨的重要文化難題,全面研究正確處理二者的關係對推動我國高等教育改革發展培養德智體美勞全面發展的建設者和接班人意義重大。從人文握手科學的起點、主體維度、社會維度多角度探討人文和科學的交融對社會變革的引領,以及科學教育與人文教育融合的實現機制。

香港大學教育學院副院長楊鋭以“關於我國現當代大學文化構成和趨向的個人觀察”為發言題目,認為我國大學中的文化現象是一個關係到國家、民族以及其中每一個個體命運的重要問題,指出在講人文時更多指的是傳統,論科學的時候,更多指的是西學,東西的相融還有待深入;闡述了傳統文化與西方文化的關係、對傳統文化態度、創新與傳統的關係、大學雙文化或多文化現象等四個問題。

在下午的論壇中,各位專家以“立德樹人養成家國情懷——加快構建高效思政工作體系”為主題展開討論交流。天津大學校長助理肖松山從“家國情懷背後所藴含的哲學思想和教育理念”一點展開,針對家國情懷提出的原因、家國情懷的含義、從理論和實踐兩方面彙報了“立德樹人養成家國情懷的天大思考”。以人才培養為中心,以創造未來為發展方向,使教學科學研究、文化傳承創新,社會服務和國際交流與合作形成高度關聯的以人才培養為中心的系統,從哲學的思想或者哲學思維範式中探索出家國情懷背後藴含的“格物致知、知行合一”理念。

北京經濟管理職業學院黨委書記張連城圍繞如何以學生為中心,實現學生成長成才和教師成長成功這一問題,詳細論述學院如何以總書記的奮鬥幸福觀為統領,推進學校的幸福學園建設,進而構建學校思想政治教育和三全育人的體制機制,強調全員參與,時與空上的全方位覆蓋、對盡職崗位盡職責任,把立德樹人真正融入到思想道德、文化知識和社會實踐各個環節,培養“有追求、有興趣、有素質、有能力、有自信、有尊嚴”的六有人才。

清華大學人文學院副院長蔡文鵬以“匯通、行動和轉化”為主題,認為全球化視野下大學文化的研究體現了匯通的思想。提出高校在思政課,課程思政,大學文化與家國情懷等領域的內在邏輯也在於匯通,只有這樣各部分才能作為一個系統的工程,通過對清華大學辦學風格、行勝於言的學校校風、大學精神文化的成果轉化三方面的深入闡釋和分析,展現“匯通、行動和轉化”的重要意義。

重慶工業職業技術學院黨委書記王官成認為家國情懷需要培植。以家國情懷的思想政治教育,真正融入血液裏面,融入一生,融入事業追求,才可能產生強大的動力,對國家對民族會做出貢獻。培植過程中,要在思想政治教育中的機制上要尋找家國情懷的立足點。堅持歷史和現實相結合、理論和實踐相結合、顯性與隱性相結合、個人奮鬥與國家民族相結合做好家國情懷培育。

浙江金融職業學院張鵬超教授以“千日成長工程立德樹人實現機制建設”為題,詳細介紹學院以提高人才質量為目的,以行業集團效益工程改革委統領,以師資隊伍建設和管理隊伍建設為保障,以品德優化、專業深化,能力強化,儀表美化為內容,科學設計學生三年在校一千天的時間,統籌規劃學生成長成才的系統工程。

天津師範大學王東芳教授圍繞“博雅教育與立德樹人”,以美國文理學院為案例,探討通過博雅教育實施公民教育,把博雅教育作為立德樹人的途徑,博雅教育的核心是廣博的知識、專業的知識和可遷移的能力與技能。建議通過課程的設置與講授、大學文化的定位和共同體的構建,實現大學文化的真正傳承和擴散。

北京師範大學博士生張博林認為,建設世界一流大學,關鍵是要創設一流的學生觀,並圍繞學生觀的概念與內涵,探討一流大學應該有怎樣的學生觀,大學應該如何創設一流的學生觀。

與會專家形成了“以新時代的中國大學要成為文化創新的中心,大學文化要在社會發展中起到‘燈塔性’的引領作用”為核心思考的“天大共識”。天津大學大學文化與校史研究所所長王傑凝聚“天大共識”為:“人文握手科學”形成的中國現代大學文化代表了中華文化新的發展方向。當前“兩個一百年”奮鬥目標有機銜接,世界百年未有之大變局加速演進,新時代的中國大學要成為文化創新的中心,大學文化要在社會發展中起到“燈塔性”的引領作用。大學要構建文化育人結構體系,與“大思政”格局下的育人體系相融合,三全育人五育並舉,培養社會主義建設者和接班人,為中華民族偉大復興貢獻智慧和力量。  

(編輯 焦德芳 郭水晶)